Açıklama
İnsan var olduğu için haklara sahiptir. Bu ifade; İslam ve Batı medeniyetleri, hatta dünyadaki bütün evrensel medeniyetler, kültürler ve dinler arasında ortak bir zemin olarak kabul edilebilir. Bu düşünceyi Descartesın meşhur önermesine benzeterek Varım, öyleyse haklarım da var. şeklinde de ifade edebiliriz.Elinizdeki kitabı oluşturan yazılar, İslam ve Batı toplumlarının insan hakları söylemlerini üretirken nasıl bir yol izlediklerini göstermeye çalışmaktadır. Her iki toplumda da insan hakları anlayışı, evrenselcilik ile cemaatçilik arasındaki diyalektik üzerine kurulmuştur. Yani her toplumda bir yanda bütün insanlığı kucaklayan evrenselciler, diğer yanda sadece kendi toplumlarını düşünen cemaatçiler vardır. Kitapta özellikle İslamda evrenselci yaklaşımı temsil eden Ebu Hanife ve ekolünün insan hakları anlayışları hem hukukî, hem de sosyolojik perspektiften ele alınmaktadır. Kitapta yer alan makaleler, bir yandan insan hakları düşüncesinin yalnız Batıda ortaya çıkan bir anlayış olmadığını güçlü bir şekilde tebarüz ettirirken, diğer yandan da modern dönemde Müslüman toplumların Batılı insan hakları söyleminin yalnız tüketicileri olmaktan çıkıp bu söyleme katkıda bulunabilmeleri için tarihî ve teorik bir bakış açısı sağlamaktadır.Dünya insan hakların söyleminin yeniden şekillenmesine nasıl katkıda bulunabiliriz? Elinizdeki kitabın temel sorusu budur.
Puan dağılımı
Puanlar bu eserin tüm baskılarına aittir. Tüm yorumları gör →
Benzer Kitaplar
21.Yüzyılın Eşiğinde Sosyoloji Konuşmaları
Seni En Mutlu Günlere Götürebilirim
İslâm'la Kaynaşmış Türk Edebiyatı
Ortadoğu Üzerine Notlar
Tövbe ve İstiğfar Günlüğü
Her Dem Yeni - İnsan Kaynakları ve Proje Yönetimi
Sadreddin Konevi`de Bilgi ve Varlık
Büyük Cihaddan Frenk Fodulluğuna
Risalet ve Peygamberlerin Mücadelesi
Makaleler 2
Düzenleme Geçmişi
Yükleniyor...