İngilterede ilki 1215 yılında imzalanan ve yüzyıllar boyu süren kanlı savaşlar sonucu sayısı 44u bulan Magna Cartalarla, varlığını kutsal güçlerden alan kralın teokratik devlefine karşı egemenliğin parlamento aracılığıyla halka devredildiği laik devlet düzeni kuruldu.Osmanlı anayasa kavramı ile ilk kez 1876da tanıştı. Osmanlı aydınlan Avrupadaki parlamentolu krallık sistemini Kuranın Ali imran Suresindeki meşveret sözcüğüne dayandırarak Sultan Abdülhamite ilan ettirdikleri Kanun-i Esasi ile ingilteredeki gibi bir meclis açılmasını sağladı. Bu arada Osmanlı aydınları, Arapça şart kökünden şartlı yönetim anlamında meşrutiyet diye bir sözcük uydurdu. Osmanlı aydınlarının bu çarpıtmasını batılılar hemen benimseyip 20. yüzyıl başında Ortadoğuyu sömürgeleştirip işbirlikçilerini ülkenin kralı yaparken başarıyla kullandı!Dünya tarihinde laik devlet düzeni yasalarla, seçimle veya halk oylamasıyla değil devrimle kabul edilmiş toplumsal sözleşmelerle kurulmuştur. Kısacası anayasa, kolayca değiştirilebilecek herhangi bir yasa değil, toplumsal bir sözleşmedir ve ancak karşıdevrimle değiştirebilir.
İngilterede ilki 1215 yılında imzalanan ve yüzyıllar boyu süren kanlı savaşlar sonucu sayısı 44u bulan Magna Cartalarla, varlığını kutsal güçlerden alan kralın teokratik devlefine karşı egemenliğin parlamento aracılığıyla halka devredildiği laik devlet düzeni kuruldu.Osmanlı anayasa kavramı ile ilk kez 1876da tanıştı. Osmanlı aydınlan Avrupadaki parlamentolu krallık sistemini Kuranın Ali imran Suresindeki meşveret sözcüğüne dayandırarak Sultan Abdülhamite ilan ettirdikleri Kanun-i Esasi ile ingilteredeki gibi bir meclis açılmasını sağladı. Bu arada Osmanlı aydınları, Arapça şart kökünden şartlı yönetim anlamında meşrutiyet diye bir sözcük uydurdu. Osmanlı aydınlarının bu çarpıtmasını batılılar hemen benimseyip 20. yüzyıl başında Ortadoğuyu sömürgeleştirip işbirlikçilerini ülkenin kralı yaparken başarıyla kullandı!Dünya tarihinde laik devlet düzeni yasalarla, seçimle veya halk oylamasıyla değil devrimle kabul edilmiş toplumsal sözleşmelerle kurulmuştur. Kısacası anayasa, kolayca değiştirilebilecek herhangi bir yasa değil, toplumsal bir sözleşmedir ve ancak karşıdevrimle değiştirebilir.