Aşk ile Hu-Rabia / İlahi Aşkın Nefesi

Aşk ile Hû, (M.S) 700lü yıllarda Basrada yaşamış olan, tasavvufun ilk bilgelerinden Rabiatül Adeviyenin biyografisini hikâye etmektedir. Her insan ilahi aşkın muhatabıdır, ama farkında olamayabilir. Aşıktır ama kime aşık olduğunu bilmez. Rabiatül Adeviyenin menkıbesi işte bu sırrı aydınlatıyor.Tasavvuf öğretisi, Allah sizin sûretlerinize değil kalplerinize bakar ayeti doğrultusunda kadın bilgelere de velilik mertebesine giden yolu açmıştır. Veliler arasında ikinci Meryem namıyla zikredilen Rabiatül Adeviye, 1) insani kemalatın 2) saf Allah aşkının zirvesini temsil etmesiyle eşsiz bir hatıra bırakmıştır. Rabiatül Adeviye; kulun iradesi, teslimiyeti, samimiyeti; hakikat, marifet, fakr gibi meseleler etrafında yaptığı yorumlarla ilahi aşk bahsine zengin boyutlar kazandırmış, Yaratıcıya duyulan muhabbeti sözleri ve amelleriyle temsil etmiştir. Onu sevmeye layık görülmeyi ilahi aşkın kaynağı olarak zikreden Rabiatül Adeviyenin, Eğer sana cehennem korkusuyla ibadet edersem, beni cehennemde yak. Eğer sana cennet ümidiyle ibadet edersem, beni cennetine koyma sözleri, Yaratıcıya duyduğu muhabbetin ve teslimiyetin mükemmelliğinin ifadesi olmuştur. Münire Danişin şiirsel bir üslupla edebiyata aktardığı Rabiatül Adeviye biyografisi, hayatın madde planında aktığına inanılan ve aşkın daha ziyade beşeri anlamıyla tanındığı günümüzde; insanın ruhi boyutuna ve aşkın nihai hedefine dikkatleri çekmeyi istiyor. Aşk ile Hû, Rabbini aşk ile keşfetmek (bilmek)ve kulluğunu aşk ile kemâle taşımak isteyen herkes için bir ilham kaynağı aynı zamanda.

Aşk ile Hû, (M.S) 700lü yıllarda Basrada yaşamış olan, tasavvufun ilk bilgelerinden Rabiatül Adeviyenin biyografisini hikâye etmektedir. Her insan ilahi aşkın muhatabıdır, ama farkında olamayabilir. Aşıktır ama kime aşık olduğunu bilmez. Rabiatül Adeviyenin menkıbesi işte bu sırrı aydınlatıyor.Tasavvuf öğretisi, Allah sizin sûretlerinize değil kalplerinize bakar ayeti doğrultusunda kadın bilgelere de velilik mertebesine giden yolu açmıştır. Veliler arasında ikinci Meryem namıyla zikredilen Rabiatül Adeviye, 1) insani kemalatın 2) saf Allah aşkının zirvesini temsil etmesiyle eşsiz bir hatıra bırakmıştır. Rabiatül Adeviye; kulun iradesi, teslimiyeti, samimiyeti; hakikat, marifet, fakr gibi meseleler etrafında yaptığı yorumlarla ilahi aşk bahsine zengin boyutlar kazandırmış, Yaratıcıya duyulan muhabbeti sözleri ve amelleriyle temsil etmiştir. Onu sevmeye layık görülmeyi ilahi aşkın kaynağı olarak zikreden Rabiatül Adeviyenin, Eğer sana cehennem korkusuyla ibadet edersem, beni cehennemde yak. Eğer sana cennet ümidiyle ibadet edersem, beni cennetine koyma sözleri, Yaratıcıya duyduğu muhabbetin ve teslimiyetin mükemmelliğinin ifadesi olmuştur. Münire Danişin şiirsel bir üslupla edebiyata aktardığı Rabiatül Adeviye biyografisi, hayatın madde planında aktığına inanılan ve aşkın daha ziyade beşeri anlamıyla tanındığı günümüzde; insanın ruhi boyutuna ve aşkın nihai hedefine dikkatleri çekmeyi istiyor. Aşk ile Hû, Rabbini aşk ile keşfetmek (bilmek)ve kulluğunu aşk ile kemâle... tümünü göster