Burjuva Sosyolojisi Batı Sosyolojisini Yeniden Düşünmek

Burjuva sosyolojisi, kapitalist toplum düzenini korumak için Karl Marxın sosyolojisine karşı olarak tasarlanmış bir politik söylem aracıdır. Burjuva sosyoloji, Marxı / Marxizmi çürütmek için inşa edilmiş, her zaman için Marxın fikriyatının karşısına dikilmiştir. Batı düşün sisteminin ürünü olan ve akıldışılıklarla örülmüş Batı toplumlarının yapısıyla ilişki içinde bulunan burjuva sosyolojisinin anti-Marxist bir bağlam içinde tahayyül edildiğinin, yani sosyalizm karşıtı bir ideoloji pozisyonunda bulunduğunun en açık emâresi, hem öncülerinin hem onların çağdaş çömezlerinin, kapitalist toplumun anatomisinin ve fizyolojisinin anlaşılmaması için azami gayret göstermeleri, Marxın sosyolojisini sulandırma işini becermiş olmalarıdır. Bu metnin ana amacı, Batıda ve Türkiyede bî-hûş bir biçimde kutsanan burjuva sosyolojisinin gerçek çehresini, yani Marxın sosyolojisinin düşmanlığına dayalı sosyoloji yapma tarzını, Comte, Durkheim ve Weber gibi öncülerinin sosyolojik argümanlarından, onların her birinin devamcıları mahiyetindeki çağdaş hempalarının teorilerinden (işlevselcilik, yapısalcılık, çatışma teorisi, eleştirel teori, sembolik etkileşimcilik, sosyal alışveriş teorisi, modernleşme teorisi, post-endüstriyel toplum teorisi, postmodern teori, yapılaşma teorisi ve uygarlıklar çatışması teorisi) hareketle ifşâ etmektir. (Önsözden)

Burjuva sosyolojisi, kapitalist toplum düzenini korumak için Karl Marxın sosyolojisine karşı olarak tasarlanmış bir politik söylem aracıdır. Burjuva sosyoloji, Marxı / Marxizmi çürütmek için inşa edilmiş, her zaman için Marxın fikriyatının karşısına dikilmiştir. Batı düşün sisteminin ürünü olan ve akıldışılıklarla örülmüş Batı toplumlarının yapısıyla ilişki içinde bulunan burjuva sosyolojisinin anti-Marxist bir bağlam içinde tahayyül edildiğinin, yani sosyalizm karşıtı bir ideoloji pozisyonunda bulunduğunun en açık emâresi, hem öncülerinin hem onların çağdaş çömezlerinin, kapitalist toplumun anatomisinin ve fizyolojisinin anlaşılmaması için azami gayret göstermeleri, Marxın sosyolojisini sulandırma işini becermiş olmalarıdır. Bu metnin ana amacı, Batıda ve Türkiyede bî-hûş bir biçimde kutsanan burjuva sosyolojisinin gerçek çehresini, yani Marxın sosyolojisinin düşmanlığına dayalı sosyoloji yapma tarzını, Comte, Durkheim ve Weber gibi öncülerinin sosyolojik argümanlarından, onların her birinin devamcıları mahiyetindeki çağdaş hempalarının teorilerinden (işlevselcilik, yapısalcılık, çatışma teorisi, eleştirel teori, sembolik etkileşimcilik, sosyal alışveriş teorisi, modernleşme teorisi, post-endüstriyel toplum teorisi, postmodern teori, yapılaşma teorisi ve uygarlıklar çatışması teorisi) hareketle ifşâ etmektir. (Önsözden)