Gavs-i Bilvanisi Hayatı

GAVS-İ BİLVANİSİ HAYATI
Dr. A. Selahaddin KINACI

Gavs-ul Azam Seyyid Abdulhakim el-Hüseyni
(kuddise sırruhu)

İmanın esası itikada dayanır. İtikadı olmayanın imanı da yoktur; Makbul olan kamil iman; insan günah işlediği zaman, ona engel olan imandır. Harama bakmayı, gıybet etmeyi, zülum yapmayı engelleyen hep kamil imandır.
Dünyanın zevk-ü sefasını süren kişi ahirette o nisbette zarar ve sıkıntı görür. Allah'a kulluk ederek onun rızasını ve yakınlığını kazanmak için sıkıntı çekenler ise, ahirette o ölçüde rahat ederler.
Bütün amellerde maksat Allah'tır. Tasavvufta ibadet kendi nefsine hiçbirşeyi müll görmemekle kendini ve varını, mabudunun mülkü olarak görmektir. Benliğin yokluğunun da manası budur.
Sen kendi varlığından gafil olmadığın müddetçe Hiçbir zaman kendi muradına ulaşamazsın. Şu ahir denizinden kıyıya çıkmadığın sürece Ehli aşk nezdinde kamil değilsin.

Arka Kapak Yazısı

GAVS-İ BİLVANİSİ HAYATI
Dr. A. Selahaddin KINACI

Gavs-ul Azam Seyyid Abdulhakim el-Hüseyni
(kuddise sırruhu)

İmanın esası itikada dayanır. İtikadı olmayanın imanı da yoktur; Makbul olan kamil iman; insan günah işlediği zaman, ona engel olan imandır. Harama bakmayı, gıybet etmeyi, zülum yapmayı engelleyen hep kamil imandır.
Dünyanın zevk-ü sefasını süren kişi ahirette o nisbette zarar ve sıkıntı görür. Allah'a kulluk ederek onun rızasını ve yakınlığını kazanmak için sıkıntı çekenler ise, ahirette o ölçüde rahat ederler.
Bütün amellerde maksat Allah'tır. Tasavvufta ibadet kendi nefsine hiçbirşeyi müll görmemekle kendini ve varını, mabudunun mülkü olarak görmektir. Benliğin yokluğunun da manası budur.
Sen kendi varlığından gafil olmadığın müddetçe Hiçbir zaman kendi muradına ulaşamazsın. Şu ahir denizinden kıyıya çıkmadığın sürece Ehli aşk nezdinde kamil değilsin.

Arka Kapak Yazısı