İbn Arabi`den Hadis Yorumları

İslâm âleminde pek çok mutasavvıf yetişmiştir. Fakat bu mutasavvıflar arasında İbn Arabî (ö. 638/1240)nin ayrı bir yeri vardır. Kendisinden sonra gelen ve geniş ölçüde onun etki alanında yetişen çok sayıdaki mutasavvıftan hiçbiri onun kadar zengin sezgiler, özgün fikirler ve güçlü imgeler ortaya koyamamıştır. Tasavvuf tarihinde İbn Arabînin geniş, sürekli ve canlı bir etki alanı vardır. İbn Arabî ile İslâmda tasavvufî düşünce gelişerek ve güçlenerek zirveye ulaşmıştır. Kendisinden Şeyh-i Ekber diye bahsedilen, her konumda Kurân ve sünnete sıkı sıkıya bağlı kalan, doğuda ve batıda şöhret bulan böyle müstesna bir mutasavvıfı tanımak büyük önem arz etmektedir. Bu eserde Fütûhâtta geçen hadislerden kırk hadis seçilmiş, bu hadislerin tam metinleri ve tercümeleri konulmuş, bu hadislerle ilgili İbn Arabî?nin yorumlarına yer verilmiştir. Yorumları yapıldığı halde metni tam olarak zikredilmeyen birkaç hadisin orijinalleri de ilâve edilmiş, hadislerin kaynakları dipnotlarda gösterilmiştir.

İslâm âleminde pek çok mutasavvıf yetişmiştir. Fakat bu mutasavvıflar arasında İbn Arabî (ö. 638/1240)nin ayrı bir yeri vardır. Kendisinden sonra gelen ve geniş ölçüde onun etki alanında yetişen çok sayıdaki mutasavvıftan hiçbiri onun kadar zengin sezgiler, özgün fikirler ve güçlü imgeler ortaya koyamamıştır. Tasavvuf tarihinde İbn Arabînin geniş, sürekli ve canlı bir etki alanı vardır. İbn Arabî ile İslâmda tasavvufî düşünce gelişerek ve güçlenerek zirveye ulaşmıştır. Kendisinden Şeyh-i Ekber diye bahsedilen, her konumda Kurân ve sünnete sıkı sıkıya bağlı kalan, doğuda ve batıda şöhret bulan böyle müstesna bir mutasavvıfı tanımak büyük önem arz etmektedir. Bu eserde Fütûhâtta geçen hadislerden kırk hadis seçilmiş, bu hadislerin tam metinleri ve tercümeleri konulmuş, bu hadislerle ilgili İbn Arabî?nin yorumlarına yer verilmiştir. Yorumları yapıldığı halde metni tam olarak zikredilmeyen birkaç hadisin orijinalleri de ilâve edilmiş, hadislerin kaynakları dipnotlarda gösterilmiştir.