İnsanat Bahçesi için Kurallar

Günümüzün en önemli ve özgün düşünürlerinden birisi olan Alman filozof Peter Sloterdijkın İnsanat Bahçesi İçin Kurallar adını taşıyan bu kitabı, asıl olarak Heideggerin Hümanizm Üzerine Mektupuna yanıt olarak kaleme aldığı bir metindir. Sloterdijk, günümüz toplumlarını birer hayvanat bahçesine benzeten, Platon ve Nietzscheye de gönderme yaparak, insanın evcilleştirilmiş ve böylece asıl özünden uzaklaştırılmış olduğunu, hümanizmin ise bu durumu dikkate almadığını iddia eden bir filozoftur.Sloterdijkın önce hümanizm üzerine bir konferansta, sonra bir felsefeciler toplantısında dile getirdiği, Althusser ve Lévi-Straussun hümanizmin sonunun geldiğine ilişkin felsefelerinin devamı niteliğindeki bu görüşleri, gazetecilerin yabancı oldukları bir konudan çarpıcı haber çıkarma gayretkeşliklerinin de katkısıyla Almanyada büyük bir sansasyona yol açmış ve 1999da Sloterdijk-Habermas tartışması denilen kapışmanın eksenini oluşturmuştur.Neydi Sloterdijkın görüşlerinin özü ve filozof ne diyordu? Heidegger, insanı sonsuz bir biçimde yeniden kıymetlendirilmiş ve onu evcilleştirilen bir hayvan gibi tasavvur etmekten vazgeçip, insanı Varlık kavramıyla anlatmaya çaba gösterirken, Sloterdijk insanı biyolojik bir varlık olarak ele alıp, insanın hayvan oluşu ve hayvan yaşayışında başarısızlığa uğradığını öne sürüyor, biyo-politik ya da genetik mühendislik sayesinde insanüstünün artık erişilebilir hale geldiğine inanıyordu...Türkiyede bir kitap halinde yayımlanan bu ilk metniyle Sloterdijk, ülkemiz okurlarını alışılmış kalıpların dışında düşünmeye, en güvenilir görünen kavramları bile sorgulamaya davet ediyor...

Günümüzün en önemli ve özgün düşünürlerinden birisi olan Alman filozof Peter Sloterdijkın İnsanat Bahçesi İçin Kurallar adını taşıyan bu kitabı, asıl olarak Heideggerin Hümanizm Üzerine Mektupuna yanıt olarak kaleme aldığı bir metindir. Sloterdijk, günümüz toplumlarını birer hayvanat bahçesine benzeten, Platon ve Nietzscheye de gönderme yaparak, insanın evcilleştirilmiş ve böylece asıl özünden uzaklaştırılmış olduğunu, hümanizmin ise bu durumu dikkate almadığını iddia eden bir filozoftur.Sloterdijkın önce hümanizm üzerine bir konferansta, sonra bir felsefeciler toplantısında dile getirdiği, Althusser ve Lévi-Straussun hümanizmin sonunun geldiğine ilişkin felsefelerinin devamı niteliğindeki bu görüşleri, gazetecilerin yabancı oldukları bir konudan çarpıcı haber çıkarma gayretkeşliklerinin de katkısıyla Almanyada büyük bir sansasyona yol açmış ve 1999da Sloterdijk-Habermas tartışması denilen kapışmanın eksenini oluşturmuştur.Neydi Sloterdijkın görüşlerinin özü ve filozof ne diyordu? Heidegger, insanı sonsuz bir biçimde yeniden kıymetlendirilmiş ve onu evcilleştirilen bir hayvan gibi tasavvur etmekten vazgeçip, insanı Varlık kavramıyla anlatmaya çaba gösterirken, Sloterdijk insanı biyolojik bir varlık olarak ele alıp, insanın hayvan oluşu ve hayvan yaşayışında başarısızlığa uğradığını öne sürüyor, biyo-politik ya da genetik mühendislik sayesinde insanüstünün artık erişilebilir hale geldiğine inanıyordu...Türkiyede bir kitap halinde yayımlanan bu ilk metniyle Sloterdijk, ülkemiz ... tümünü göster