Mantık Klasik/Sembolik Mantık, Mantık Felsefesi

Eldeki kitap üç kesim ve dokuz bölümden oluşmaktadır. Klasik Mantık adlı birinci kesimde, salt ve formel mantık, kavramlar (terimler) mantığı, önermeler mantığı ve çıkarım mantığı (dedüktif mantık) başlıklı dört bölüm içerisinde temel/klasik mantık konuları işlenmektedir. Lojistik (sembolik mantık) adlı ikinci kesimde, önermeler mantığı I (doğruluk fonksiyonu mantığı), önermeler mantığı II (niceleme mantığı) ve sembolleştirme başlıklı üç bölüm içerisinde lojistik, sembolik mantık adları yanında, matematiksel mantık, modern mantık gibi adlarla da anılan yeni mantığın temel konuları ele alınmakta; bu mantığın, esasında, klasik mantığın sembollere dayalı olarak geliştirilmiş bir şekli olduğu, yepyeni ve devrim yaratacak yönlerinin hiç de bulunmadığı özellikle vurgulanmaktadır.Mantık felsefesi adlı üçüncü kesimde, felsefe, bilim ve mantık ve mantığın kısa tarihçesi başlıklı iki bölüm içerisinde; mantığın felsefe ve bilimlerle olan ilişkisi; matematik ve mantık arasındaki ilişki; mantıkla, felsefe ve bilimde doğruluk kavramının anlamları; mantık ilkelerinin niteliği; mantığın kültürle bağıntısı; konuları üzerinde durulmaktadır. Kitap, mantık konusunda bir temel kaynak olma amacının yanında, mantığın bir felsefe disiplini olarak özelliğini göstermek gibi bir felsefi amaca da sahiptir ve bu yönleriyle Türkçede kendi tarzında ilk örnektir.

Eldeki kitap üç kesim ve dokuz bölümden oluşmaktadır. Klasik Mantık adlı birinci kesimde, salt ve formel mantık, kavramlar (terimler) mantığı, önermeler mantığı ve çıkarım mantığı (dedüktif mantık) başlıklı dört bölüm içerisinde temel/klasik mantık konuları işlenmektedir. Lojistik (sembolik mantık) adlı ikinci kesimde, önermeler mantığı I (doğruluk fonksiyonu mantığı), önermeler mantığı II (niceleme mantığı) ve sembolleştirme başlıklı üç bölüm içerisinde lojistik, sembolik mantık adları yanında, matematiksel mantık, modern mantık gibi adlarla da anılan yeni mantığın temel konuları ele alınmakta; bu mantığın, esasında, klasik mantığın sembollere dayalı olarak geliştirilmiş bir şekli olduğu, yepyeni ve devrim yaratacak yönlerinin hiç de bulunmadığı özellikle vurgulanmaktadır.Mantık felsefesi adlı üçüncü kesimde, felsefe, bilim ve mantık ve mantığın kısa tarihçesi başlıklı iki bölüm içerisinde; mantığın felsefe ve bilimlerle olan ilişkisi; matematik ve mantık arasındaki ilişki; mantıkla, felsefe ve bilimde doğruluk kavramının anlamları; mantık ilkelerinin niteliği; mantığın kültürle bağıntısı; konuları üzerinde durulmaktadır. Kitap, mantık konusunda bir temel kaynak olma amacının yanında, mantığın bir felsefe disiplini olarak özelliğini göstermek gibi bir felsefi amaca da sahiptir ve bu yönleriyle Türkçede kendi tarzında ilk örnektir.