Noli Me Tangere Bedenyazısı II

Yazunbilimci Zeynep Sayının daha önce yayımlanan çalışmaların devamı niteliğindeki eser yazarın ağzından şöyle tanıtılıyor:Garip bir kesişme: Batı, kendi anlamlandırma dizgesini dönüştürürken, İslami Doğunun içindeki kırılma noktasının ona eklemlenebileceği alan. Ya da Doğu ile Batı diye sınırlandırılan bilgilerin her ikisinin de kendilerini kırdığı anın kesişmesi. Batıya ilişkin bir bilgi, meta-phoraların çevrimlenmesini aşmaya çalışırken, Doğuya ilişkin bilginin varlıkla varolan arasında geçirgen bir uzam oluşturarak-müteşebbihleşerek-varlığın köktenci uzaklığına yakınlaşmaya ve Tanrının münezzehliğini tevil etmeyeiçkinleştirmeye- başlaması.Ben bu ara alanı tek bir sanatsal örnek üzerinde somutlamayı ve sorulabilecek diğer sorulara ve olası diğer açılımlara bu sanatsal örnek üzerinden uzanmayı ve onları düşünsel bir düzeyde tartışmayı yeğledim. Kısmen bunun nedeni, tartıştığım görsel metne öykünme gayretindendi: onun açtığı ara alana bu türden kavramsal bir çalışmada ancak ne yalnızca Batıdan ne yalnızca Doğudan, aksine her ikisinden birden gelerek ve farklı alanları kesiştirerek sadık kalabileceğimi düşündüm.Onun için bu metin, ne yalnızca sanat tarihine ne de yalnızca İslam ya da Batı düşüncesine ilişkin bir metin.Eser 14 bölüm, görsel malzeme ve dizinden oluşuyor.

Yazunbilimci Zeynep Sayının daha önce yayımlanan çalışmaların devamı niteliğindeki eser yazarın ağzından şöyle tanıtılıyor:Garip bir kesişme: Batı, kendi anlamlandırma dizgesini dönüştürürken, İslami Doğunun içindeki kırılma noktasının ona eklemlenebileceği alan. Ya da Doğu ile Batı diye sınırlandırılan bilgilerin her ikisinin de kendilerini kırdığı anın kesişmesi. Batıya ilişkin bir bilgi, meta-phoraların çevrimlenmesini aşmaya çalışırken, Doğuya ilişkin bilginin varlıkla varolan arasında geçirgen bir uzam oluşturarak-müteşebbihleşerek-varlığın köktenci uzaklığına yakınlaşmaya ve Tanrının münezzehliğini tevil etmeyeiçkinleştirmeye- başlaması.Ben bu ara alanı tek bir sanatsal örnek üzerinde somutlamayı ve sorulabilecek diğer sorulara ve olası diğer açılımlara bu sanatsal örnek üzerinden uzanmayı ve onları düşünsel bir düzeyde tartışmayı yeğledim. Kısmen bunun nedeni, tartıştığım görsel metne öykünme gayretindendi: onun açtığı ara alana bu türden kavramsal bir çalışmada ancak ne yalnızca Batıdan ne yalnızca Doğudan, aksine her ikisinden birden gelerek ve farklı alanları kesiştirerek sadık kalabileceğimi düşündüm.Onun için bu metin, ne yalnızca sanat tarihine ne de yalnızca İslam ya da Batı düşüncesine ilişkin bir metin.Eser 14 bölüm, görsel malzeme ve dizinden oluşuyor.