Tango -Tutku`nun Ekonomi Politiği-

Tango nedir? Tehlikeli yakınlaşmaların ve inatçı karşılaşmaların dans, müzik ve şarkı eşliğindeki tarihidir. Öfkeli ve kavgacıdır. Ama aynı zamanda bir felsefe, bir strateji, duyguların emperyalist dolaşımında egzotik ve tutkulu bir meta, hatta bir hastalıktır.Bu kitap, tangonun Buenos Airesin genelevlerinden, Parisin kabarelerine, oradan Tokyonun kulüplerine uzanan yolculuğunu izlerken aynı zamanda tangonun politik karakterine bakıyor. Yol boyunca maçoluk ve kolonyalizm, postmodernizm ve ataerkillik, egzotizm ve metalaştırma arasındaki ilişkileri çözümlüyor. Egzotik olanın sadece emperyal Batının zevk nesnesi değil, aynı zamanda kolonileştirilmiş ambalajında satılan tutku paketine dönüştüğünü gösteriyor. Yazar birbirinin içine girmiş cinsellik, toplumsal cinsiyet, ırk, sınıf ve ulusal kimlik öykülerini anlatmak için kendi tango dilini, kişisel ve politik sesini yaratıyor. Aynı anda hem tangonun egzotikleştirilmesine, hem bir Üçüncü Dünya kadın entelektüeli olarak kendi yazgısına bakıyor, hem de okurun önünde tango yapıyor: Tango benim rahmim, dilim, evrenselciliğin kolonyal davetlerine karşı durabileceğim, sığınabileceğim bir siper. Üstelik bunu yaparken, Latin Amerikanın direnişçi tarihinden, özellikle de Cheden ilham alıyor: Che gibi ben de, amacımın galibiyet olduğunu açıkça söylüyorum. Kendi örneğimde bunu, bozguncu ezgilerin tangosunu yaparak ve akademik sessizliklerin ritmini kırarak gerçekleştiriyorum diyor. Sonunda öğrendiklerini terk eden, unutan bir entelektüel olarak dekolonileştirici bir söyleme ulaşıyor.Savigliano, bir kadın, bir feminist ve bir tango dansçısı olarak, tangonun insanları hem cezbeden hem de rahatsız eden yönlerini cesurca ortaya koyuyor. Onun anlattığı biçimiyle tango tarihi, kolonileştirilmiş bir ülkenin tarihi olmanın yanı sıra, Öteki olarak tanımlanmış kadınların da tarihi.

Tango nedir? Tehlikeli yakınlaşmaların ve inatçı karşılaşmaların dans, müzik ve şarkı eşliğindeki tarihidir. Öfkeli ve kavgacıdır. Ama aynı zamanda bir felsefe, bir strateji, duyguların emperyalist dolaşımında egzotik ve tutkulu bir meta, hatta bir hastalıktır.Bu kitap, tangonun Buenos Airesin genelevlerinden, Parisin kabarelerine, oradan Tokyonun kulüplerine uzanan yolculuğunu izlerken aynı zamanda tangonun politik karakterine bakıyor. Yol boyunca maçoluk ve kolonyalizm, postmodernizm ve ataerkillik, egzotizm ve metalaştırma arasındaki ilişkileri çözümlüyor. Egzotik olanın sadece emperyal Batının zevk nesnesi değil, aynı zamanda kolonileştirilmiş ambalajında satılan tutku paketine dönüştüğünü gösteriyor. Yazar birbirinin içine girmiş cinsellik, toplumsal cinsiyet, ırk, sınıf ve ulusal kimlik öykülerini anlatmak için kendi tango dilini, kişisel ve politik sesini yaratıyor. Aynı anda hem tangonun egzotikleştirilmesine, hem bir Üçüncü Dünya kadın entelektüeli olarak kendi yazgısına bakıyor, hem de okurun önünde tango yapıyor: Tango benim rahmim, dilim, evrenselciliğin kolonyal davetlerine karşı durabileceğim, sığınabileceğim bir siper. Üstelik bunu yaparken, Latin Amerikanın direnişçi tarihinden, özellikle de Cheden ilham alıyor: Che gibi ben de, amacımın galibiyet olduğunu açıkça söylüyorum. Kendi örneğimde bunu, bozguncu ezgilerin tangosunu yaparak ve akademik sessizliklerin ritmini kırarak gerçekleştiriyorum diyor. Sonunda öğrendiklerini terk eden, unutan bir entelektüel ola... tümünü göster