Tedbirât-ı İlâhiyye

Osmanlı medeniyeti genelde tasavvufî ve irfânî bir hususiyet arzeder. Davud Kayserî, Molla Fenârî ve İbn Kemâl gibi şahsiyetlerin bu tasavvuf ve irfan çehresini çizerken ilham kaynakları büyük ölçüde İbn Arabî ve Mevlânâ olmuştur. Bu çehrenin ortaya daha belirgin şekilde çıkması için yapılan çalışmalar yoğunlaştıkça, özellikle İbn Arabînin Osmanlı medeniyetindeki tesirleri daha iyi anlaşılacaktır. et-Tedbîrâtul-İlâhiyye, İbn Arabînin tefekkür dünyasını tanımamıza elveren bir tasavvuf klasiğidir. Şeyh-i Ekber bu eserinde Aristoya nisbet edilen Sırrul-esrâr adlı felsefî siyasetnâmeyi tasavvufî açıdan yeniden yorumlamış ve gerek İslam kültürünün cihanşümûl karakteri gerekse kültürel özümlemenin metodu hakkında ilgi çekici bir misal sunmuştur. Eseri A. Avni Konuk Beyin tercüme ve şerhiyle okuyacaksınız. Merhûmun Türkçesini aynen muhafaza ederek günümüz harfleriyle yayına hazırlayan Prof. Dr. Mustafa Tahralı bu titiz çalışmasıyla tasavvuf literatürüne çok önemli bir katkıda bulunuyor; esere yazdığı giriş, eklediği lügat ve indeks ile metni modern insan için daha da ulaşılabilir kılıyor.

Osmanlı medeniyeti genelde tasavvufî ve irfânî bir hususiyet arzeder. Davud Kayserî, Molla Fenârî ve İbn Kemâl gibi şahsiyetlerin bu tasavvuf ve irfan çehresini çizerken ilham kaynakları büyük ölçüde İbn Arabî ve Mevlânâ olmuştur. Bu çehrenin ortaya daha belirgin şekilde çıkması için yapılan çalışmalar yoğunlaştıkça, özellikle İbn Arabînin Osmanlı medeniyetindeki tesirleri daha iyi anlaşılacaktır. et-Tedbîrâtul-İlâhiyye, İbn Arabînin tefekkür dünyasını tanımamıza elveren bir tasavvuf klasiğidir. Şeyh-i Ekber bu eserinde Aristoya nisbet edilen Sırrul-esrâr adlı felsefî siyasetnâmeyi tasavvufî açıdan yeniden yorumlamış ve gerek İslam kültürünün cihanşümûl karakteri gerekse kültürel özümlemenin metodu hakkında ilgi çekici bir misal sunmuştur. Eseri A. Avni Konuk Beyin tercüme ve şerhiyle okuyacaksınız. Merhûmun Türkçesini aynen muhafaza ederek günümüz harfleriyle yayına hazırlayan Prof. Dr. Mustafa Tahralı bu titiz çalışmasıyla tasavvuf literatürüne çok önemli bir katkıda bulunuyor; esere yazdığı giriş, eklediği lügat ve indeks ile metni modern insan için daha da ulaşılabilir kılıyor.