Tragedyanın Kökeni

Tragedyanın Kökeni (Aiskhylos ve Atina), yalnızca Aiskhlosun oyunlarının ve onların seslendiği izleyiciler için taşıdığı anlamın incelenmesi değil, Atina demokrasinin kökenlerini, gelişmesini ve dolayısıyla batı uygarlığının ve kültürünün yapısını da irdeleyen değerli bir araştırmadır. Zira Proseför Thomson, Aiskhylosun oyunlarının, alışılagelmiş yazınsal eleştirinin ya da geleneksel klasik bilgi ölçütlerinin sınırları çerçevesinde asla çözümlenemeyeceği görüşündedir. Aiskhylosun tragedyaları Atinanın toplumsal ve siyasal yaşamının öylesine ayrılmaz bir parçasıdır ki, ancak ve ancak Atinanın tarihsel içeriğinin tamamının sistemli olarak incelenmesiyle anlaşılabilir. Dolayısıyla, bu kitabın birinci amacı Aiskhylosun anlaşılması olmakla birlikte, inceleme, erken Yunan şiirinin tarihi, Yunan düşüncesindeki yaşamsal unsurların gelişmesi, Yunan tragedyasının dinsel temelleri ile, bütün bu kültürel gelişmelerin ilkel anaerkil kabile toplumundan Yunan kent-devletine geçişle olan ilişkisi de içinde olmak üzere, çok daha geniş bir alanı kapsamaktadırelemesi, eski Yunan uygarlığına tarihsel maddeciliğin ilkelerini uygulama yolunda yapılan ilk girişimdir. Yazar daha sonra yazdığı Tarihöncesi Ege ve İlk Filozoflar adlı diğer iki kitabında da bu çalışmasını sürdürmüştür.

Tragedyanın Kökeni (Aiskhylos ve Atina), yalnızca Aiskhlosun oyunlarının ve onların seslendiği izleyiciler için taşıdığı anlamın incelenmesi değil, Atina demokrasinin kökenlerini, gelişmesini ve dolayısıyla batı uygarlığının ve kültürünün yapısını da irdeleyen değerli bir araştırmadır. Zira Proseför Thomson, Aiskhylosun oyunlarının, alışılagelmiş yazınsal eleştirinin ya da geleneksel klasik bilgi ölçütlerinin sınırları çerçevesinde asla çözümlenemeyeceği görüşündedir. Aiskhylosun tragedyaları Atinanın toplumsal ve siyasal yaşamının öylesine ayrılmaz bir parçasıdır ki, ancak ve ancak Atinanın tarihsel içeriğinin tamamının sistemli olarak incelenmesiyle anlaşılabilir. Dolayısıyla, bu kitabın birinci amacı Aiskhylosun anlaşılması olmakla birlikte, inceleme, erken Yunan şiirinin tarihi, Yunan düşüncesindeki yaşamsal unsurların gelişmesi, Yunan tragedyasının dinsel temelleri ile, bütün bu kültürel gelişmelerin ilkel anaerkil kabile toplumundan Yunan kent-devletine geçişle olan ilişkisi de içinde olmak üzere, çok daha geniş bir alanı kapsamaktadırelemesi, eski Yunan uygarlığına tarihsel maddeciliğin ilkelerini uygulama yolunda yapılan ilk girişimdir. Yazar daha sonra yazdığı Tarihöncesi Ege ve İlk Filozoflar adlı diğer iki kitabında da bu çalışmasını sürdürmüştür.