Türk Girişimciliğinin Sosyolojisi

Batı medeniyeti pozitivist felsefe içerikli sosyal bilim anlayışının kavramsal çerçevesine bağlı ka-larak Türk toplumunun sosyal gelişme dinamiklerini inceleme kısırlığından uzaklaşılması gerek-mektedir. Din-ekonomi ve kültür-sanayi genel çerçevesinden hareketle, özelde tasavvuf-sanayi, tasavvuf-girişimci insan, milli sanayi-milli girişimci konularında özgün ve çok yönlü bir yaklaşım ortaya ko-nularak, Batı medeniyeti eksenli protestanlık-girişimcilik ilişkisine yönelik yönlendirici açıklamalar-dan çok daha köklü ve zengin bir içerik yeniden göz önüne konulmuş olunur. Bu yönüyle, Batı medeniyetinin pozitivist felsefe etkisi ile tek boyutlu din-ekonomi ilişkisi ve bu-nun tabii sonucu olan sanayi-teknoloji ve teknoloji-girişimci ilişkisine yansımış olan aşırı değer yük-lemesinden oldukça yüksek bir analiz ve bilgi içeriğine Türk-İslam Medeniyetinin sahip olduğunun işaretleri görülmektedir.

Batı medeniyeti pozitivist felsefe içerikli sosyal bilim anlayışının kavramsal çerçevesine bağlı ka-larak Türk toplumunun sosyal gelişme dinamiklerini inceleme kısırlığından uzaklaşılması gerek-mektedir. Din-ekonomi ve kültür-sanayi genel çerçevesinden hareketle, özelde tasavvuf-sanayi, tasavvuf-girişimci insan, milli sanayi-milli girişimci konularında özgün ve çok yönlü bir yaklaşım ortaya ko-nularak, Batı medeniyeti eksenli protestanlık-girişimcilik ilişkisine yönelik yönlendirici açıklamalar-dan çok daha köklü ve zengin bir içerik yeniden göz önüne konulmuş olunur. Bu yönüyle, Batı medeniyetinin pozitivist felsefe etkisi ile tek boyutlu din-ekonomi ilişkisi ve bu-nun tabii sonucu olan sanayi-teknoloji ve teknoloji-girişimci ilişkisine yansımış olan aşırı değer yük-lemesinden oldukça yüksek bir analiz ve bilgi içeriğine Türk-İslam Medeniyetinin sahip olduğunun işaretleri görülmektedir.