Hıristiyanlar arasında Mesihin İkinci Gelişi ve Kıyamet Savaşı konusunda harareti en yüksek olan mezhepler, yeni akımlardır. Biz bu akımları Köktenci, Mesihçi ve Kıyametçi Yeni Hıristiyanî Akımlar olarak isimlendiriyoruz. Sözünü ettiğimiz yeni akımlar, 19. yüzyıldan itibaren Amerika merkezli olarak ortaya çıkmıştır. Bu akımların en temel özelliği fundamentalist/köktenci oluşlarıdır. Türkçede üzerinde pek az araştırma yapılan Köktenci, Mesihçi ve Kıyametçi Yeni Hıristiyanî Akımların önde gelen dört tanesini Türkiyedeki faaliyetleriyle birlikte inceleyeceğiz. Misyoner örgütlerin faaliyetleriyle ilgili çalışmalarımızda referans noktamızın politik olmadığını; amacımızın, medeniyet perspektifine dayalı araştırmacı gazetecilik ekseninde konuyla ilgili olarak 5N+1K sorusuna cevap vermekten ibaret olduğunu belirtmek gerek. Bu bağlamda kendi adımıza, toplumsallıkla kurulu olan bağlantılarımızın özgünlük esasına dayalı olduğunu, bu nedenle bir kimlik göstergesi sayılamayacağını özellikle not etmeliyiz.
Hıristiyanlar arasında Mesihin İkinci Gelişi ve Kıyamet Savaşı konusunda harareti en yüksek olan mezhepler, yeni akımlardır. Biz bu akımları Köktenci, Mesihçi ve Kıyametçi Yeni Hıristiyanî Akımlar olarak isimlendiriyoruz. Sözünü ettiğimiz yeni akımlar, 19. yüzyıldan itibaren Amerika merkezli olarak ortaya çıkmıştır. Bu akımların en temel özelliği fundamentalist/köktenci oluşlarıdır. Türkçede üzerinde pek az araştırma yapılan Köktenci, Mesihçi ve Kıyametçi Yeni Hıristiyanî Akımların önde gelen dört tanesini Türkiyedeki faaliyetleriyle birlikte inceleyeceğiz. Misyoner örgütlerin faaliyetleriyle ilgili çalışmalarımızda referans noktamızın politik olmadığını; amacımızın, medeniyet perspektifine dayalı araştırmacı gazetecilik ekseninde konuyla ilgili olarak 5N+1K sorusuna cevap vermekten ibaret olduğunu belirtmek gerek. Bu bağlamda kendi adımıza, toplumsallıkla kurulu olan bağlantılarımızın özgünlük esasına dayalı olduğunu, bu nedenle bir kimlik göstergesi sayılamayacağını özellikle not etmeliyiz.