Uluslararası Politika Teorisi

Uluslararası Politika Teorisi'nden...

"Ulusal siyaset otorite, yönetim ve hukuk dünyasıdır. Uluslararası politika ise güç, mücadele ve uyuşma dünyasıdır... Kişiler gibi devletler de özgürlüklerinin genişliğiyle orantılı olarak güvensizdirler. Eğer özgürlük isteniyorsa, güvensizlik kabul edilmelidir. Otorite ve denetim ilişkileri kuran örgütler, özgürlüğü azalttıkları için güvenliği artırabilirler.İster kişiler, ister devletler arasında olsun, eğer kudret haklı yapmıyorsa, o zaman bir kurum ya da bir organ bunları doğanın krallığından kaldırmak için müdahil olmuştur. Bir organ ne kadar nüfuz sahibi olursa, onu denetim altına alma arzusu o kadar güçlenir. Bunun tersine, anarşik bir düzendeki birimler bir örgütü korumak ve kendi talihlerini o örgüt içerisinde artırmak uğruna değil, kendi çıkarları için hareket ederler. Kuvvet kişinin kendi çıkarı için kullanılır. Örgüt siyasetinin yokluğunda, sorunun siyasetine daha fazla yoğunlaşabilir ve birliği korumak uğruna bir azami uyuşma yerine kendi ayrı varoluşlarına imkân verecek asgari bir uyuşmayı daha iyi hedefleyebilirler. Eğer kararı kudret verirse, o zaman hak konusundaki kanlı kavgalar daha kolay önlenebilir."

Uluslararası Politika Teorisi'nden...

"Ulusal siyaset otorite, yönetim ve hukuk dünyasıdır. Uluslararası politika ise güç, mücadele ve uyuşma dünyasıdır... Kişiler gibi devletler de özgürlüklerinin genişliğiyle orantılı olarak güvensizdirler. Eğer özgürlük isteniyorsa, güvensizlik kabul edilmelidir. Otorite ve denetim ilişkileri kuran örgütler, özgürlüğü azalttıkları için güvenliği artırabilirler.İster kişiler, ister devletler arasında olsun, eğer kudret haklı yapmıyorsa, o zaman bir kurum ya da bir organ bunları doğanın krallığından kaldırmak için müdahil olmuştur. Bir organ ne kadar nüfuz sahibi olursa, onu denetim altına alma arzusu o kadar güçlenir. Bunun tersine, anarşik bir düzendeki birimler bir örgütü korumak ve kendi talihlerini o örgüt içerisinde artırmak uğruna değil, kendi çıkarları için hareket ederler. Kuvvet kişinin kendi çıkarı için kullanılır. Örgüt siyasetinin yokluğunda, sorunun siyasetine daha fazla yoğunlaşabilir ve birliği korumak uğruna bir azami uyuşma yerine kendi ayrı varoluşlarına imkân verecek asgari bir uyuşmayı daha iyi hedefleyebilirler. Eğer kararı kudret verirse, o zaman hak konusundaki kanlı kavgalar daha kolay önlenebilir."