akahraman

Karl Marx'ın Kritik des Gothaer Programms - Randglossen zum Programm der deutschen Arbeiterpartei (1875[1891]) (Werke, Dietz Verlag, Berlin 1978, c. 19, s. 11-32) ve Friedrich Engels'in Zur Kritik des sozialdemokratischen Programmentwurfs 1891 (1891 [1901]) (Werke, Dietz Verlag, Berlin 1990, c. 22, s. 225-240) başlıklı metinleri, Marx ve Engels'in konuyla ilgili yazışmaları ve Lenin'in elyazması defterlerinden bölümler eklenerek oluşturulan derleme Fransızcası (Marx-Engels, Critique des programmes de Gotha et d'Erfurt, Editions Sociales, Paris 1966) temel alınarak Barışta Erdost tarafından dilimize çevrildi ve Critique du programme du parti ouvrier allemand - Programme de Gotha (Karl Marx, Oeuvres I, Gallimard, Paris 1977, s. 1409-1434) ve Critique of the Gotha Programme - Marginal Notes on the Programme of the German Workers' Party (Karl Marx, The First International and After, Penguin, LOndon 1981, s. 339-359) ile karşılaştırıldıktan sonra Gotha ve Erfurt Programlarının Eleştirisi adı ile Sol Yayınları tarafından Ağustos 2002 (Birinci Baskı: Kasım 1969; İkinci Baskı: Mayıs 1976; Üçüncü Baskı: Ekim 1989) tarihinde Ankara'da Şahin Matbaası'nda bastırıldı.

Komünist toplumun daha yüksek bir aşamasında, bireylerin işbölümüne köleleştirici bağımlılıkları ve bu arada zihinsel emek ile bedensel emek arasındaki karşıtlık sona erdiği zaman; emek artık yalnızca bir geçim aracı değil, ama kendisi yaşamsal gereksinim olduğu zaman; bireylerin çokyönlü gelişmeleri üretken güçlerini de artırdığı ve kooperatif zenginliğin bütün kaynakları gürül gürül fışkırdığı zaman - ancak o zaman, burjuva hukukunun dar ufukları tümüyle aşılabilir ve toplum bayraklarının üstüne şunu yazabilir: "Herkesten yeteneğine göre, herkese gereksinimine göre!"

(Gotha Programının Eleştirisi, s. 30)

Karl Marx'ın Kritik des Gothaer Programms - Randglossen zum Programm der deutschen Arbeiterpartei (1875[1891]) (Werke, Dietz Verlag, Berlin 1978, c. 19, s. 11-32) ve Friedrich Engels'in Zur Kritik des sozialdemokratischen Programmentwurfs ... tümünü göster

''Politik Ekonominin Eleştirisine Katkı'', Berlin 1859'un önsözünde Marx, her ikimizin, 1845'te Brüksel'de, ''Alman felsefesinin ideolojik tarih anlayışına karşı bizim görüş tarzımızın özellikle Marx tarafından işlenen materyalist tarih anlayışının uzlaşmaz karşıtlığını ortaklaşa ortaya koymaya, gerçekte, geçmişteki kendi felsefi vicdanımızla hesaplaşmaya '' koyulduğunu anlatır.

''Politik Ekonominin Eleştirisine Katkı'', Berlin 1859'un önsözünde Marx, her ikimizin, 1845'te Brüksel'de, ''Alman felsefesinin ideolojik tarih anlayışına karşı bizim görüş tarzımızın özellikle Marx taraf... tümünü göster