jacramel

Zeka bir kazanım değildir. Sen zeki doğdun. Ağaçlar kendi tarzında zekidir, kendi hayatları için yeterli zekaları vardır. kuşlar zekidir ; hayvanlarda da öyledir. Aslında dinlerin Tanrı'dan kastettikleri tek şey evrenin zeki olduğudur, her yerde gizlenmiş bir zeka olduğudur.
Zeka hayatın özünde vardır. Zeka hayatın doğal bir niteliğidir. Tıpkı ateşin sıcak olması ve havanın görünmez olması ve suyun aşağı doğru akması gibi, hayat da zekidir.

Zeka bir kazanım değildir. Sen zeki doğdun. Ağaçlar kendi tarzında zekidir, kendi hayatları için yeterli zekaları vardır. kuşlar zekidir ; hayvanlarda da öyledir. Aslında dinlerin Tanrı'dan kastettikleri tek şey evrenin zeki olduğudur, her yerde... tümünü göster

Hayatın kendi başına bir anlamı yok. Hayat bir anlam yaratma fırsatıdır. Anlamın keşfedilmesi değil, yaratılması gerekir. Anlamı, ancak onu yaratırsan bulursun. Orada bir çalının arasında durmuyor. Yani sağına soluna bakınca, biraz arayınca bulamazsın. O bulunacak bir kaya gbi durmuyor. O, yaratılacak bir şiir, söylenecek bir şarkı, edilecek bir danstır.
Anlam bir danstır; taş değil. Anlam müziktir. Onu ancak yaratırsan bulursun. Bunu unutma.
Tanrı, bir nesne değil, bir yaratımdır. Onu ancak yaratanlar bulur. Bence anlamın keşfedilecek bir şey olmaması çok güzel. Aksi halde, bir insan onu keşfederdi ve sonra başkalarının keşfetmesine gerek kalmazdı.

Hayatın kendi başına bir anlamı yok. Hayat bir anlam yaratma fırsatıdır. Anlamın keşfedilmesi değil, yaratılması gerekir. Anlamı, ancak onu yaratırsan bulursun. Orada bir çalının arasında durmuyor. Yani sağına soluna bakınca, biraz arayınca bulamazsı... tümünü göster

Yakınlık başka bir boyuttur. Diğerinin senin içine girmesine izin vermektir. Seni senin gördüğün gibi görmesine izin vermek; diğerini seni senin içinden görmesine izin vermek, bir insın varlığının en derin noktasına davet etmek. Modern dünyada yakınlık giderek kayboluyor. Sevgililer bile yakın değil. Dostluk sadece bir kelime arık, giderek kayboluyor. Neden? Çünkü paylaşacak bir şey yok. İçindeki yoksulluğu kim göstermek ister? İnsanlar rol yapma derdinde: "Ben varlıklıyım, ben oraya ulaştım, ne yaptığmı biliyorum, nereye gittiğimi biliyorum."

Eğer sen yakın olmaya hazırsan, karşısındakinin yakın olmasına da yol açabilirsin. Senin açıklığın, onun açık olmasını kolaylaştırır. Senin içtenliğin, onun içteniğine, masumluğuna, güvenine, sevgisine, açıklığına izin verir.

Sen olmasan, bu evrenin şiirinde, güzelilğinde bir şeyler eksik kalır. Bir şarkı, bir nota eksik kalır, bir boşluk olur; hiç kimse sana bunu söylemedi...

Yakınlık başka bir boyuttur. Diğerinin senin içine girmesine izin vermektir. Seni senin gördüğün gibi görmesine izin vermek; diğerini seni senin içinden görmesine izin vermek, bir insın varlığının en derin noktasına davet etmek. Modern dünyada yakınl... tümünü göster

Osho - Sezgi – Mantığın Ötesini Bilmek

Yeni Bir Yaşam Biçimini Kavramak

Sezgi’de zihin ile ruhsal alan arasındaki fark anlatılmaktadır. Mantık, zihnin gerçeği nasıl algıladığıyla, sezgi ise ruhun gerçeği nasıl algıladığıyla ilgilenmektedir. Osho’nun bu konular üzerindeki konuşmaları olağanüstü anlaşılır, bazen komik ve oldukça sürükleyicidir. Hepimizin doğal bir sezgi yeteneği vardır. Ancak toplumsal şartlandırma ve eğitim sistemleri, genelde bunun ortaya çıkmasını engeller. Bize içgüdülerimizi anlamak ve kişisel gelişimimiz için bir temel olarak kullanmak yerine, onlara sırt çevirmemiz öğretilir. Böyle olunca da, sezgi yoluyla içimizde filizlenecek olan bilgeliğin kökleri kurumuş olur.
Bu kitapta Osho, sezginin tam olarak ne olduğunu gösteriyor, onu kendi içimizde ve başkalarında nasıl tanıyabileceğimizin yollarını öğretiyor. Bize, gerçek sezgisel kavrayış ve iyimser düşünce arasında bulunan ve kolaylıkla hatalı seçimlere ya da istenmeyen sonuçlara yol açacak farkı nasıl ayırt edeceğimizi gösteriyor. Kendi bireysel ve doğal sezgi yeteneğimizi besleyecek ve destekleyecek çok sayıda egzersiz ve meditasyonları açık bir dille ifade ediyor.

Osho - Sezgi – Mantığın Ötesini Bilmek

Yeni Bir Yaşam Biçimini Kavramak

Sezgi’de zihin ile ruhsal alan arasındaki fark anlatılmaktadır. Mantık, zihnin gerçeği nasıl algıladığıyla, sezgi ise ruhun gerçeği nasıl algıladığıyla ilgilenmektedir. Osh... tümünü göster

Sevgi korkusuzluğun ifadesidir. Sevdiğin zaman korku kaybolur, sevdiğin zaman korku yoktur. Birini seversen korku kaybolur, ne kadar çok seversen korku o kadar kaybolur. Bütünüyle seversen korku mutlak şekilde yoktur. Korku sadece sen sevmediğinde ortaya çıkar. Korku sevginin yokluğudur, kanun sevginin yokluğudur.
Sevgi korunmasızdır, kanun ise savunmaya yönelik bir düzenlemedir. Birisini sevdiğinde yasadan bahsetmezsin. Sevdiğinde yasa kaybolur çünkü sevgi nihai yasadır. Onun başka hiçbir kanuna ihtiyacı yoktur, o kendi başına yeterlidir ve sevgi seni koruduğunda başka hiçbir korunmaya ihtiyaç duymazsın.

Sevgi korkusuzluğun ifadesidir. Sevdiğin zaman korku kaybolur, sevdiğin zaman korku yoktur. Birini seversen korku kaybolur, ne kadar çok seversen korku o kadar kaybolur. Bütünüyle seversen korku mutlak şekilde yoktur. Korku sadece sen sevmediğinde ... tümünü göster

Bilinçsiz evrim insanla sona erer ve bilinçli evrim başlar. Ama bilinçli evrim belirli bir insanla başlamaz. Ancak siz başlamayı seçtiğinizde başlar...Oshonun bahsettiği,yeni bir insanın yaratılmasından başka bir şey değildir...Bunun için İnsanı bütünüyle kabul etmeliyiz.Ne mantıcını reddetmeliyiz ne de mantıksızlığını,ne aklını reddetmeliyiz ne de duygularını;İnsan akıcı olmalı, bir kutuptan diğerine gidebilmeli.Zihin mantıklı, akılcı bir biçimde eğitilmeli amaaynı süreçte meditasyon eğitimi de görmeli.Mantık ve duygular aynı anda eğitilmeli.Şüphe olmalı ama inanç da olmalı...Ne mantıksızı reddeden gelişebilir ne de mantığı reddeden.Bir bütün olarak gelişmeden gelişemezsiniz.Oshonun amacı, potansiyelimizin tamamen farkında olmak,kendi içsel devrimimizi yaşamaktır.Bu ise, beyinlerimizi daha fazla bilgi ila doldurmakla değil,sözcüklerin ötesindekini deneyımlemekle mümkündür. Sessizliği

Bilinçsiz evrim insanla sona erer ve bilinçli evrim başlar. Ama bilinçli evrim belirli bir insanla başlamaz. Ancak siz başlamayı seçtiğinizde başlar...Oshonun bahsettiği,yeni bir insanın yaratılmasından başka bir şey değildir...Bunun için İnsanı bütü... tümünü göster