Başkalaşımlar XI - XX

Enis Baturun denemelerinden oluşan Başkalaşımlar I-Xun devamı Başkalaşımlar XI-XX de okurlarıyla buluştu. Başkalaşımlar XI-XX, Enis Baturun 1990-2000 arasında yazdığı on denemeyi içeriyor. Hatayda Bir Rolls-Royce, Gesualdo/Bir Tema İçin Çeşitlemeler, Ya/zar, Akabe, Perec Kullanım Kılavuzu, Modernlerin Gecesi, 45te: Baselitz için XX+bir Parça, Cehennemden Engin Bir İç Cehennem/Aloşnâme için elli cümle, Makaslamak (ve) Saklamak, Ecinneden Ecinniye ve Frenhoferolmak, denemelerin adları. Bu denemelerden, ilk taslağı 1970lere dayanan Ya/zar dışındakiler 1990larda tamamlanmış... Denemelerde kavramsal çağrışımlarla birbirine bağlanan yazı dokusu, uçsuz bucaksız düşünme/düşünce haritasında dolaştırıyor okuyucuyu.Enis Batur, yapıtını tarif ederken Başkalaşımlar XI-XX, romandan sinemaya, müzikten resim sanatına genişleyen bir yelpazede koşut kaygıları kuşatan, sorgulayan bir toplam ortaya çıkardı. Oyun, Ölüm, Gece türünden metafizik çerçevelerle Başyapıt, Kolaj, Tahrip türünden ana izlekler, kurmaya çalıştığım Puzzleın sınırlarını genişlettiler. Bir önceki kitaba, bir sonraki kitaba göndermeler yaparak ilerleyen bu yazının bir de çapraz ilişkiler geliştirdiğini vurgulamak isterim: Denemelerimle, söyleşi denemelerimle, içbükeylerle bağlantılı açılmalar açık ya da örtük ilişkilendirme alanları yarattı, yaratacak diyor. Başkalaşımlar, okura çoktan sunulmuş olan veya henüz sunulmamış diğer metinlerle, üçüncü ve hattâ dördüncü cilde doğru giden, çoğalabilen bir yapıt olma özelliğini koruyor. Birbirine bağlanan, ciltler arasında yer yer kesişen metinlerden oluşan bütünlüklü bir yapıt. Enis Baturun yazı serüveninde önemli bir yer tutan Başkalaşımlar, bakma ve düşünme ufkunu genişletmek isteyenler için çok keyifli bir okuma serüveni. TADIMLIKAramızdan Rimbaudnun ilk başkaldırı yürüyüşüne, birbaşına Alpleri aşarak İtalyaya inişine olduğu kadar, son, uzun, kangrenli bacağıyla Habeşelinden Akdenize uzanan ölüm yürüyüşüne (gerçekten ölesiye yürümüştü Rimbaud; önce bacağı kesildi, sonra soluğu) bağlananlar oldu.Yürümenin geridönüşsüzlüğü mü dağladı onları? Genç ölümler tuttuydu ellerinden: Yürümekte, en son sayfada Yürümek, dönüp bakmamak arkaya derken son adıma yaklaştığını -ola ki- biliyordu Sevgi Soysal, ama -öyle sanıyorum ki- Beyaz mantolu adamın, boyunu geçen yere kadar yürüyeceğini aklına getirmemişti diyen Oğuz Atay zaten farkında olsa da, henüz urun çalıştığını bilmiyordu.Ben Giacomettinin Yürüyen Adamına bakakalmıştım o sıralar: Büyük Uyum bir vehimdi, seziyordum. Gaziosmanpaşadaki evin bahçesinde uzun sessizlikler bölüyordu konuşmamızı. Daha o zamanlar gözümün önündeydi Heideggerin holzwegede yürüyüş fotoğrafı.

Enis Baturun denemelerinden oluşan Başkalaşımlar I-Xun devamı Başkalaşımlar XI-XX de okurlarıyla buluştu. Başkalaşımlar XI-XX, Enis Baturun 1990-2000 arasında yazdığı on denemeyi içeriyor. Hatayda Bir Rolls-Royce, Gesualdo/Bir Tema İçin Çeşitlemeler, Ya/zar, Akabe, Perec Kullanım Kılavuzu, Modernlerin Gecesi, 45te: Baselitz için XX+bir Parça, Cehennemden Engin Bir İç Cehennem/Aloşnâme için elli cümle, Makaslamak (ve) Saklamak, Ecinneden Ecinniye ve Frenhoferolmak, denemelerin adları. Bu denemelerden, ilk taslağı 1970lere dayanan Ya/zar dışındakiler 1990larda tamamlanmış... Denemelerde kavramsal çağrışımlarla birbirine bağlanan yazı dokusu, uçsuz bucaksız düşünme/düşünce haritasında dolaştırıyor okuyucuyu.Enis Batur, yapıtını tarif ederken Başkalaşımlar XI-XX, romandan sinemaya, müzikten resim sanatına genişleyen bir yelpazede koşut kaygıları kuşatan, sorgulayan bir toplam ortaya çıkardı. Oyun, Ölüm, Gece türünden metafizik çerçevelerle Başyapıt, Kolaj, Tahrip türünden ana izlekler, kurmaya çalıştığım Puzzleın sınırlarını genişlettiler. Bir önceki kitaba, bir sonraki kitaba göndermeler yaparak ilerleyen bu yazının bir de çapraz ilişkiler geliştirdiğini vurgulamak isterim: Denemelerimle, söyleşi denemelerimle, içbükeylerle bağlantılı açılmalar açık ya da örtük ilişkilendirme alanları yarattı, yaratacak diyor. Başkalaşımlar, okura çoktan sunulmuş olan veya henüz sunulmamış diğer metinlerle, üçüncü ve hattâ dördüncü cilde doğru giden, çoğalabilen bir yapıt olma özelliğini koruyor... tümünü göster