Erginlik Yaşı

Leirisin otobiyografik nitelikli Erginlik Yaşı, Rousseeaunun İtiraflarının ardından, Fransız yazınındaki en içten itiraf örneği olarak nitelendirilebilir. Leiris, yazında itirafı, kinik bir katılığa düşmeden gerçekleştirilmesi gereken ödünsüz bir katharsis (arınma) gibi görürü; onu, kökenleri ortaçağ İspanyasının ötesinde, kutsal tören niteliğiyle Girite ve Mithraya değin uzanan corrida (boğa güreşi) ile karşılaştırır. Ölümün, simgesel bir değer taşımanın da ötesine geçip cinsel bir tutkuya dönüştüğü, ölümsüzlükle arasındaki sınırın bir pamuk ipliğine bağlı kaldığı corrida arenasında, gerçek bir tragedyayı örneklendiren torero gibi, yazar için de yazma ediminin, hem kendisi hem başkaları hem de yazarın adına bir eyleme dönüşmesi, ancak boğanın boyunuzlarının gölgesinde gerçekleşebilir. Corrida imgesi, yazının yaşama katıldığı önemli bir kesişim noktasıdır Leirise göre. Erginlik Yaşında, cinsel ve toplumsal yaşamına damgasını vuran önemli kişileri, geçirdiği ruhsal bunalımın tedavisi sırasında yakından tanıdığı psikanaliz yöntemi aracılığıyla gerçekleştirdiği düş çözümlemeleri ışığında ve erotizmin egemen olduğu bir bakış açısından mitlojik kişilerle karşılaştırırken, Leiris örtük bir biçimde okuru, insan yazgısının değişmezliğini sorgulamaya itmektedir. Annesi, küçük topluluklarının bir parçası olan üniversiteli kız, Kay, çoğunlukla başarısızlıklardan oluşan cinsel deneyiminin öteki kadın kahramanları; fahişeler, kimi kez de hizmetçi kızlardan birisi, Yudit ya da Lucretia kişiliğiyle karşılaştırılır. Yudit, düşman komutanı Holophernosun başını keserek Behtulia halkını kurtaran, Lucreria ise, intiharıyla Roma Cumhruiyetinin kurulmasını sağlayan kadın kahramanlardır. Her iki kadın kahraman da kurtuluşun göklerden tutabilmeleri için eyleme geçmek zorunda olduklarını simgeleyn kolektif kişiliklerdir. Leiris, özçözümlemeye dayalı Erginlik Yaşında, yaşamının inişli çıkışlı anlarında karşısına çıkan kadınları, Yudit veya Lucretia kişilikleriyle karşılaştırarak simgeselliği doruğa taşımaktadır. Peki Don Juanlar, Salomeler, Elektralar, Narkisoslar, Karmenler ve Holophernosun kesik başı neyi simgelemektedir?Erginlik Yaşı okuru kendi katharsisi üzerinde düşünmeye yönlendiren, kendi geçmişinin Yudit ve lucretiaları üzerinde sorgulamaya çağıran bir yapıt...

Leirisin otobiyografik nitelikli Erginlik Yaşı, Rousseeaunun İtiraflarının ardından, Fransız yazınındaki en içten itiraf örneği olarak nitelendirilebilir. Leiris, yazında itirafı, kinik bir katılığa düşmeden gerçekleştirilmesi gereken ödünsüz bir katharsis (arınma) gibi görürü; onu, kökenleri ortaçağ İspanyasının ötesinde, kutsal tören niteliğiyle Girite ve Mithraya değin uzanan corrida (boğa güreşi) ile karşılaştırır. Ölümün, simgesel bir değer taşımanın da ötesine geçip cinsel bir tutkuya dönüştüğü, ölümsüzlükle arasındaki sınırın bir pamuk ipliğine bağlı kaldığı corrida arenasında, gerçek bir tragedyayı örneklendiren torero gibi, yazar için de yazma ediminin, hem kendisi hem başkaları hem de yazarın adına bir eyleme dönüşmesi, ancak boğanın boyunuzlarının gölgesinde gerçekleşebilir. Corrida imgesi, yazının yaşama katıldığı önemli bir kesişim noktasıdır Leirise göre. Erginlik Yaşında, cinsel ve toplumsal yaşamına damgasını vuran önemli kişileri, geçirdiği ruhsal bunalımın tedavisi sırasında yakından tanıdığı psikanaliz yöntemi aracılığıyla gerçekleştirdiği düş çözümlemeleri ışığında ve erotizmin egemen olduğu bir bakış açısından mitlojik kişilerle karşılaştırırken, Leiris örtük bir biçimde okuru, insan yazgısının değişmezliğini sorgulamaya itmektedir. Annesi, küçük topluluklarının bir parçası olan üniversiteli kız, Kay, çoğunlukla başarısızlıklardan oluşan cinsel deneyiminin öteki kadın kahramanları; fahişeler, kimi kez de hizmetçi kızlardan birisi, Yudit ya da Lucretia kiş... tümünü göster