Thais
Anatole France
Kutsal 'Tebaid'de yaşayanlardan bazıları, günlerini Tanrı'nın kendilerini gözetlediği inancıyla ibadetle geçirirler. Bazıları hurma ağacı liflerden ördüklerini satarak veya civar ziyaretçilerin hizmetine girerek hayatlarını kazanırlardı. Genç ve güzel melekler, ellerinde asa ibadethaneleri gezer, şeytanlar da Etyopyalı zenci kıyafetleriyle gelir ibadet edenleri yollarından çıkartmak için etraflarında dolanırlardı. 'Tebaid' cennetle cehennem kavgalarının yaşandığı savaş alanıydı. Şeytan ordularının kudurmuşçasına saldırılarına hedef olan çilekeşler, hakkın ve meleklerin yardımıyla, oruç, tövbe ve nefis terbiyesi sayesinde kendilerini müdafaa ederlerdi. Bazen dünyevi ve bedensel zevkler, onları o kadar sıkıntıya sokardı ki acıdan böğürürlerdi; feryat ve figanları yıldızlı gecelere aç sırtlanların miyavlamalarına cevap olurdu. O zamanlarda şeytanlar, güzel kızlar şekline girerek onlara görünürlerdi. Şeytanlar aslında çirkin olsalar da bazen gerçek şekillerinin görünmesine engel olacak dış güzelliğe bürünürler...
Kutsal 'Tebaid'de yaşayanlardan bazıları, günlerini Tanrı'nın kendilerini gözetlediği inancıyla ibadetle geçirirler. Bazıları hurma ağacı liflerden ördüklerini satarak veya civar ziyaretçilerin hizmetine girerek hayatlarını kazanırlardı. Genç ve güzel melekler, ellerinde asa ibadethaneleri gezer, şeytanlar da Etyopyalı zenci kıyafetleriyle gelir ibadet edenleri yollarından çıkartmak için etraflarında dolanırlardı. 'Tebaid' cennetle cehennem kavgalarının yaşandığı savaş alanıydı. Şeytan ordularının kudurmuşçasına saldırılarına hedef olan çilekeşler, hakkın ve meleklerin yardımıyla, oruç, tövbe ve nefis terbiyesi sayesinde kendilerini müdafaa ederlerdi. Bazen dünyevi ve bedensel zevkler, onları o kadar sıkıntıya sokardı ki acıdan böğürürlerdi; feryat ve figanları yıldızlı gecelere aç sırtlanların miyavlamalarına cevap olurdu. O zamanlarda şeytanlar, güzel kızlar şekline girerek onlara görünürlerdi. Şeytanlar aslında çirkin olsalar da bazen gerçek şekillerinin görünmesine engel olacak dış güzelliğe bürünürler...
Değerlendirmeler
Bastırılmış duygular mutlaka ortaya çıkar. Alaycılık,şüphecilik,psikanaliz
İnsanın bastırılmış iç güdülerini ve aslını ortaya çıkarmaya, belki bir gün, belki de kitapta olduğu gibi, bir cümle yetebilir.. İnsanın bütün dünya zevklerinden kendisini soyutlayarak yaşaması ona gerçek mutluluğun kapılarını açmaya yeter mi? Bu aşırılıkta bastırdığın duyguların ortaya çıkmasına engel olunabilir mi? Ya da insani, vicdani ve ahlaki değerleri koruyarak seni mutlu edeceğine inandığın şeylerin peşinden mi gitmeli? İki ana karakterden Thais bütün dünya zevklerini tatmış ve mutluluğun maddeten değil ruhen olduğunu fark etmesiyle kendisini Tanrı'ya adayarak yaşamaya başlıyor.. Paphnuce ise kendisini dine ve Tanrı'ya adamış onun buyrukları olduğuna inandığı gizemlerin peşinde gitmiş ve Thais'in öleceğini öğrenmesiyle o ana kadar bastırılmış bütün duygularını açığa çıkarıp Tanrı'ya küfreden birisi halini alıyor.. Aşırılık, kibir ve şüphe yıllarca inandığı ve buyruklarına uymaya çalıştığı Tanrı'ya isyan etmesine neden oluyor.. Dini ve felsefi konulara güzel bir şekilde değinilmiş.. Hatta bazı yerlerde ki konuşmalar sırasında durup kendi fikirlerimi yoklayıp okumaya öyle devam ettim.. Şahsi düşünce ve fikirlerimde beni sorgulamaya itip felsefi olarak çok zorladığını söyleyemem ama yine de keyifli kitaptı..
Baskı Bilgileri
144 sayfa
17Aralık2013 tarihinde, Alter Yayıncılık tarafından yayınlandı
|