Yahudilik ve Dini Çoğulculuk

Yahudiligin erken dönemlerinde siddeti yogun olan biz ve digerleri ayrimi 18. yüzyilda Aydinlanma hareketinin Yahudilere de sirayet etmesinden sonra hafiflemis ve dünyaya entegre olma kurtulusa bir yol olarak düsünülmüstür. Bu yeni kurtulus yolu seküler Yahudiligin umudu olustur. Fakat 18. yüzyilda ortaya çikan bu seküler söylem iki zit formülasyona yol açmistir. Biri baskalarinin arasinda erime arzusu ve tarihin agir kamburundan kurtulma; digeri bir ulus ve cografya altinda birlesme. 19. yüzyilin sonlarindan itibaren bunlardan ikincisi egemen olmaya baslamis ve bu süreç bir devletin kurulusuyla neticelenmistir.Yahudiligin digerlerine bakisi asla homojen degildir. Herhangi bir dinde digerleri kavrami ne kadar renkli ise o kadar renklidir. Israil devletinin kurulusu diasporadaki bakisi daha elastiki ve yumusak hale getirmistir. Özgüven duygusunun kazanimi bu süreci daha da gelistirecektir. Bununla birlikte modern Israil devletinde diasporanin her yerinden gelen farkli etnik kimlikler ve gelenekler hala digerleri probleminin güncelligine katkida bulunmaktadir. Bununla birlikte etnik problemlerin çözülecegi yakin gelecekte hazmedilis ulusal birlik söz konusu oldugundan, digerlerine bakista süphesiz topyekün bir hafifleme ortaya çikacaktir. Post-modern Yahudi teolojisi, bir müddet sonra biz ve digerleri arasindaki ayrimi daha aza indirecek bir sürece dogru gitmektedir. Bu süreç yalnizca Yahudiligin degil bütün dinlerin girmesi umulan bir süreç olmalidir.yahudilik ve dini cogulculuk kursat demirci ayisigi kitaplari

Yahudiligin erken dönemlerinde siddeti yogun olan biz ve digerleri ayrimi 18. yüzyilda Aydinlanma hareketinin Yahudilere de sirayet etmesinden sonra hafiflemis ve dünyaya entegre olma kurtulusa bir yol olarak düsünülmüstür. Bu yeni kurtulus yolu seküler Yahudiligin umudu olustur. Fakat 18. yüzyilda ortaya çikan bu seküler söylem iki zit formülasyona yol açmistir. Biri baskalarinin arasinda erime arzusu ve tarihin agir kamburundan kurtulma; digeri bir ulus ve cografya altinda birlesme. 19. yüzyilin sonlarindan itibaren bunlardan ikincisi egemen olmaya baslamis ve bu süreç bir devletin kurulusuyla neticelenmistir.Yahudiligin digerlerine bakisi asla homojen degildir. Herhangi bir dinde digerleri kavrami ne kadar renkli ise o kadar renklidir. Israil devletinin kurulusu diasporadaki bakisi daha elastiki ve yumusak hale getirmistir. Özgüven duygusunun kazanimi bu süreci daha da gelistirecektir. Bununla birlikte modern Israil devletinde diasporanin her yerinden gelen farkli etnik kimlikler ve gelenekler hala digerleri probleminin güncelligine katkida bulunmaktadir. Bununla birlikte etnik problemlerin çözülecegi yakin gelecekte hazmedilis ulusal birlik söz konusu oldugundan, digerlerine bakista süphesiz topyekün bir hafifleme ortaya çikacaktir. Post-modern Yahudi teolojisi, bir müddet sonra biz ve digerleri arasindaki ayrimi daha aza indirecek bir sürece dogru gitmektedir. Bu süreç yalnizca Yahudiligin degil bütün dinlerin girmesi umulan bir süreç olmalidir.yahudilik ve dini cogulcul... tümünü göster