Tarih ve Tin

Tam bir kuşatılmışlık altında yaşıyoruz. Bir yandan kapitalizm doğayı ve her türlü aşkınlık imkanını tahrip edip ruhumuzu da satılığa çıkararak bizi her gün kurşuna diziyor, Öte yandan hala kalpsiz bir dünyanın kalbi olduğu zannedilen din çok güçlü bir cazibe merkezi olarak yeniden öne çıkıyor. Özgürlüğümüz, yani insanlığımız her an biraz daha eksiliyor, bir tahhakkümden bir başkasının kucağına koşup duruyoruz. Modern toplumlarda özgürleşma vaadinin taşıyıcısı olan sosyalizm ise ekonomimizin ve kartezyen rasyonalizme tabi olup tinsel potansiyelini ve dolayısıyla, insanları seferber etme gücünü yitirdi. Bedelini aşktan, şiirden, oyun ve kahkahadan yoksun hayatlar yaşayarak ödüyoruz!Joel Kovel tin ve ruh kavramlarının insanın özgürleşmesi için sundukları imkanları enine boyuna incelediği bu kitabında hem kapitalizmi hem de Yahudilik, Hıristiyanlık, Budacılık gibi kurumlaşmış dinlerin güçlü bir eleştirisini sunuyor. Yazar, kitabı aslen Hegelin başlattığı ve Marx, Nietzsche, Freud, Kafka ve Heidggerin çeşitli biçimlerde sürdürmüş oldukları tinsellik sorununu dindışı bir çerçevede geliştirme projesinin sürdürücüsü olarak tasarlanmış. Tini cisimsiz bir töz olarak görmüyor; ona göre tin, kökleri insanın toplum-öncesi doğasında, varlığın plazmasında olan; ama tezahürleri her zaman tarihe bağımlı olan bir ilişki biçimi. Verili dünyanın reddi ve her türlü tahakkküm eleştirisi üzerinde temellenen tini tanımlayan edim, benliğin ötesine geçip Öteki nin tüm farklılığı içinde tanınması dır. Bu anlamda da tinsellik dinsel öğretilerden çok daha fazla şeyi içerir. İnsan varoluşunun her alanında; cinsellikte, siyasette , gündelik faaliyetlerde ve doğada tinsel imkanlar vardır. Ama Egosal, yani Öteki ni tanımaktan aciz bir varlık kipi etrefında örgütlenmiş olan kapitalizm, anlamlı tahakküm altına alır. Yazara göre, tinselliği bu pencereden sadece yeniden tanımlanması gereken bir sosyalizm projesi kurtarabilir. Bu proje de köklerini Stalin, Mao gibi sosyalizm adına, tinselliğin önkoşolu olan özgürlüğü boğanlarda değil; gerçek devrimcinin olağanüstü bir sevme yeteneğine sahip olmsı gerektiğinde ısrar eden Che gibilerde bulacaktır.Tarih ve Tin zor değil zorlu bir kitap. Tinden uzaklaşmış modern/postmodern toplumlarda ya özgürlüksüz ya da ruhsuz hayatlar yaşama çıkmazını aşmak isteyen ve düşünmekten korkmayan ciddi okura büyük bir heyecan vereceğini sanıyoruz.

Tam bir kuşatılmışlık altında yaşıyoruz. Bir yandan kapitalizm doğayı ve her türlü aşkınlık imkanını tahrip edip ruhumuzu da satılığa çıkararak bizi her gün kurşuna diziyor, Öte yandan hala kalpsiz bir dünyanın kalbi olduğu zannedilen din çok güçlü bir cazibe merkezi olarak yeniden öne çıkıyor. Özgürlüğümüz, yani insanlığımız her an biraz daha eksiliyor, bir tahhakkümden bir başkasının kucağına koşup duruyoruz. Modern toplumlarda özgürleşma vaadinin taşıyıcısı olan sosyalizm ise ekonomimizin ve kartezyen rasyonalizme tabi olup tinsel potansiyelini ve dolayısıyla, insanları seferber etme gücünü yitirdi. Bedelini aşktan, şiirden, oyun ve kahkahadan yoksun hayatlar yaşayarak ödüyoruz!Joel Kovel tin ve ruh kavramlarının insanın özgürleşmesi için sundukları imkanları enine boyuna incelediği bu kitabında hem kapitalizmi hem de Yahudilik, Hıristiyanlık, Budacılık gibi kurumlaşmış dinlerin güçlü bir eleştirisini sunuyor. Yazar, kitabı aslen Hegelin başlattığı ve Marx, Nietzsche, Freud, Kafka ve Heidggerin çeşitli biçimlerde sürdürmüş oldukları tinsellik sorununu dindışı bir çerçevede geliştirme projesinin sürdürücüsü olarak tasarlanmış. Tini cisimsiz bir töz olarak görmüyor; ona göre tin, kökleri insanın toplum-öncesi doğasında, varlığın plazmasında olan; ama tezahürleri her zaman tarihe bağımlı olan bir ilişki biçimi. Verili dünyanın reddi ve her türlü tahakkküm eleştirisi üzerinde temellenen tini tanımlayan edim, benliğin ötesine geçip Öteki nin tüm farklılığı içinde tanınması dır.... tümünü göster